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Fase
Precientifica de la Criminología.
1.
El
hombre primitivo.- las técnicas para estudiar al hombre primitivo no son tanto
históricas como sociológicas y antropológicas. L realidad es que el estudio de
los pueblos primitivos nos permite vernos mejor a nosotros mismos. Y que en lo
que respecta al tratamiento de las enfermedades sociales estamos viviendo
todavía en la época de “la magia”.
Las
sociedades antiguas están bien estructuradas y unidas por 2 elementos clave:
v
El
tótem.- es un animal, planta o fuerza natural que es el antepasado del clan o
grupo y es al mismo tiempo su espíritu protector y bienhechor.
v
La
solución al problema criminal del hombre primitivo es clara: ciertas conductas
consideradas como crimen son, tabú, por lo tanto no deben realizarse, no deben
tocarse.
Los primitivos tienen además “una clase de reglas
obligatorias no dotadas de ningún carácter místico, que no son enunciadas en
nombre de dios, ni respaldadas por ninguna sanción sobrenatural, sino que solo
tienen fuerza obligatoria puramente social”.
2.
Mesopotamia.-
mucho de lo que podemos aprender se encuentra en archivos judiciales y leyes,
pues para evitar el “abuso de lo divino” se fue sustituyendo a los
jueces-sacerdotes por jueces segrales.
El
documento más importante de Mesopotamia es, para nosotros, El Código de
Hammurabi, código unificador del imperio babilónico, que fijo las reglas
sencillas y claras, termino la anarquía jurídica y protegió a todos los
ciudadanos.
3.
Egipto.-
se han encontrado aspectos como la investigación criminal que nos indican que
los egipcios tenían interés en ellos. Fueron los primeros en inventar métodos
de investigación criminal, por ejemplo será típico que a los ladrones o
criminales se les quitaran los incisivos para poder identificarlos.
4.
China.-
desde la dinastía Shang allá por el 1500 a. c. los chinos firmabas sus
documentos y aun muchos artistas sus obras, con su huella dactilar, ya que
conocían la identificación por huellas dactilares.
El
mas grande pensador chino, Confucio, se ocupo en varias ocasiones de analizar
el fenómeno criminal; así. Afirma que hay 5 especies de delitos imperdonables:
v
El
que el hombre medita en secreto y practica bajo capa de virtud.
v
Incorregibilidad
reconocida y probada contra la sociedad.
v
Calumnia
revestida con el manto de la verdad para engañar al pueblo.
v
Venganza,
después de tener oculto el odio por
mucho tiempo, en las apariencias de la verdad.
v
Formular
el pro y el contra sobre el mismo asunto, cediendo el interés que se tenga en
pronunciar una u otra cosa.
5.
Israel.-
no podemos dejar de hablar de la biblia, ya que en muchos aspectos la biblia es
un tratado de criminología. Es interesante ver la cantidad de crímenes,
delitos, y hechos antisociales que se relatan, desde el homicidio, el
adulterio, el incesto, etc.
Igualmente
presenta normas de prevención del delito y de la política criminológica; las
leyes penales del pueblo israelita son rígidas, ya que cualquier infracción
representa una ruptura simultánea con dios y con los hombres. Estas leyes
exigen, por su naturaleza y origen el mas estricto y riguroso
cumplimiento.
6.
Arquímedes.-
figura entre los precursores de la criminalística.
7.
Sócrates.-
su influencia en la cultura a sido enorme y en la criminología no es una
excepción. El centro de la virtud socrática es le concepto de virtud; la virtud
es la disposición ultima y radical del hombre, aquello para lo cual ha nacido
propiamente y esa virtud es ciencia si a pesar de la instrucción, si a pesar de
conocer lo que hacen, algunos criminales hacen lo contrario, esto es señal de
que están locos, y no tanto de que sean malvados, pues “ninguno hace el mal
voluntariamente”.
8.
Hipócrates.-
gran medico griego, padre de la medicina, ataco violentamente la concepción
religiosa de las enfermedades mentales, diciendo que estas vienen de la
impotencia de los hechiceros y adivinos.
Podemos
considerar a Hipócrates como iniciador de la corriente biológista en la
criminología, ya que interpreta el comportamiento humano resultante del
temperamento, y a esta como producto de los humores.
9.
Platón.-
puede ser el antecedente de las corrientes sociológicas en criminología, ya que
señala como el crimen es producto del medio ambiente y la miseria un factor criminógeno,
el criminal, en Platón, es muy parecido al enfermo, y en consecuencia debe ser
tratado para educarlo, y si no, suprimirlo o expulsarlo del país si ello fuera
posible.
Recordemos
que Platón reconoce la multiplicidad de factores sociales: “los crímenes son
producidos por falta de cultura, por la mala educación, y por la viciosa organización
del estado”.
10.
Aristóteles.-
puede considerarse el fundador de la psicología y por extensión de la corriente
psicológica de la criminología.
Aristóteles
considera la tendencia al bien como una simple inclinación natural que puede
ser ejercida o no; las 3 cosas por las que un hombre llega a ser bueno o
virtuoso son: la naturaleza, el habito y la razón; por lo que es preciso
mantener en ellas una armonía reciproca.
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las
pseudociencias.
a.
Las
ciencias ocultas.- tuvieron un desarrollo extraordinario en la edad media y en
el renacimiento; se llamaron así por varias razones. En primer lugar la ciencia
se desarrollaba en los conventos, pues monjes o frailes eran el grupo de
privilegiados que sabían leer y tenían bibliotecas por lo tanto el conocimiento
científico estaba vedado y por lo tanto oculto a la mayoría de la población.
Una segunda razón es
que los científicos realizaban sus experimentos por lo general en secreto, pues
podría ser peligroso hacerlos públicos y convertirse en sospechosos de brujería
o hechicería.
b.
La
quiromancia.- ha sido definida como “arte supersticioso de predecir el futuro
de una persona o adivinar su carácter estudiando, las líneas y protuberancias
de la palma de la mano”.
Por quilología debe
entenderse el estudio de las líneas de la mano, es el diagnostico por la mano. Para
los quirólogos su ciencia se basa en que:
(1)
Las
manos que según dice el adagio son el espejo del alma, son también el lugar en
donde se rebelan las condiciones anormales de los distintos órganos y partes
del cuerpo.
(2)
En
las manos se encuentran, signos, marcas colores anormales, descoloraciones que
nos revelas que el individuo enfermo o sucio, infeccioso, o que tiene lesiones
o defectos heredados.
(3)
La
mano nos indica que el organismo con sangre, linfa y tejidos sucios, necesita
pasar por estos estados depurativos antes de llegar a la salud o normalidad del
individuo.
(4)
La
mano nos revela si el organismo posee apta constitución y vitalidad suficiente
para que pueda hacérsela reaccionar y prolongar su existencia por medio de un
tratamiento racional.
Las líneas a observar son:
v
La
vitalis o línea de la vida.
v
La
cephalis, o línea de la cabeza.
v
La
mensualis, o línea del corazón
v
La
línea Neptuno, o de los venenos.
v
La
línea hepática, o del hígado.
v
El
cingulum veneris, o cinturón de Venus.
Es indudable que la quiromancia represento un antecedente
importante en la dactiloscopia la identificación del criminal.
c.
La
demonología.- es el estudio de la naturaleza y cualidades de los demonios y
tiene antecedentes muy antiguos, quizá los primeros en el Mazdeísmo, religión dualista
del antiguo Irán, consistente en creer y adorar una doble divinidad: un dios
bueno (Ormuz) y uno malo (Ahra-Many).
La demonología va
unida a brujería, magia negra y hechicería, que son también muy antiguas, casi
desde que el hombre aparece y se organiza, y que ha persistido hasta nuestros días.
Los libros de demonología
llegaron hacer extraordinarias clasificaciones de los demonios y la idea es que
estos podían posesionarse de una persona y obligarla a realizar cosas perversas
que esa persona no deseaba, los que mas sufrieron con esas ideas fueron los
enfermos mentales, ya que se confundía al enfermo mental con el endemoniado y
se pensaba que el enfermo era un poseso.
d.
La
fisionomía.- estudio de la apariencia externa de los individuos, y las
relaciones entre dicha apariencia y su ser interno.
Puede considerarse a
Giovanni Batista della Porta el primero en intentar sistematizar la fisionomía;
estudio las relaciones entre criminalidad y locura por la semejanza entre el
iracundo, el epiléptico y el ladrón.
e.
La
frenología.- del griego phren: inteligencia, y logos: tratado; intento
encontrar la sede física de las funciones psicológicas y trabajando
principalmente alrededor del cerebro, considero este como un agregado de órganos.
Los antecedentes de
la frenología son muchos pero como ejemplo tomaremos a Erasistrato que había supuesto
que el alma esta en el cerebelo y el bulbo, y que las circunvoluciones
cerebrales tienen influencia sobre el desarrollo intelectual.
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Los
precursores.
a)
John
Howard.- es una de las figuras más importantes en la historia de las ciencias
penales. El gran merito de Howard, que lo hace precursor de la criminología, es
que atrae la atención hacia el hombre delincuente, que estaba totalmente abandonado.
b)
Jeremy
Bentham.- creador del utilitarismo, tiene un lugar especial, principalmente en
el aspecto penológico.
Su obra “Tratado de
las Penas y de las Recompensas” es importante y tubo influencia en el código penal
francés; así dice que el mal se castiga en 4 formas:
1.
Física
o natural, que es resultado de un curso natural de las cosas, sin intervención del
hombre.
2.
Moral
o social, que resulta de la reacción espontánea del medio social que rodea al
sujeto.
3.
Política
o legal, procede de la intervención de los magistrados.
4.
Religiosa,
que
viene de las amenazas de la religión.
a)
Cesar
Beccaria.- retoma el principio
del valor educativo de la condena, según una idea típicamente italiana iniciada
por Tommaso Campanella, el
cual había sufrido personalmente en la cárcel: descubre que como la pequeña
delincuencia encuentra alojamiento y comida asegurado en la cárcel, se afana
por cometer crímenes con tal de entrar. Por lo tanto, como es la duración de la
condena y no la intensidad lo que impulsa a no cometer crímenes, lo que
conviene es tener la certeza de la condena y que ésta sea extensa en el tiempo.
Si bien Beccaria es contrario a la pena de muerte, la justifica solo por dos
motivos:
v
Que el delincuente, aún privado de su libertad, tenga poder
que interese a la nación ejecutarlo. Se refiere a delitos de rebelión y
traición a la patria.
v
Que la ejecución del delincuente fuese «el verdadero y único
freno», que contuviera a otros y los separase de cometer delitos.
FUENTE: Criminología - Luis Rodríguez Manzanera.
